用文化打開(kāi)寶藏濰坊②：陸海絲路樞紐，何以濰坊？
來(lái)源：濰坊新聞網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間：2023-09-07 14:50:00
今年是共建“一帶一路”（絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)“海上絲綢之路”）倡議提出10周年。10年來(lái)，濰坊市主動(dòng)融入“一帶一路”建設(shè)，與沿線國(guó)家保持密切聯(lián)系。
絲綢之路開(kāi)辟于西漢，“絲綢之路”一詞最早出現(xiàn)在德國(guó)地理學(xué)家李?；舴?877年出版的《中國(guó)》一書(shū)中，從此，這條貿(mào)易通道以這樣一個(gè)美麗的名字鐫刻進(jìn)世界書(shū)卷，成為中華文明的重要組成部分。濰坊與絲綢之路有悠久的歷史淵源，曾是連接陸上絲綢之路與東方海上絲綢之路的樞紐。
描繪唐代陸上絲綢之路貿(mào)易的壁畫(huà)
“使者相望于道，商旅不絕于途”，長(zhǎng)安（今西安）是連接亞歐大陸的起點(diǎn)。
漢武帝時(shí)期，開(kāi)辟了以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的交通要道，這條橫貫東西的貿(mào)易通道就是著名的陸上絲綢之路。
起點(diǎn)長(zhǎng)安，在古代尤其兩漢時(shí)期并非絲綢產(chǎn)地，其貨源來(lái)自何方？
濰坊，中國(guó)桑蠶絲織技術(shù)的發(fā)源地。
文物會(huì)說(shuō)話。諸城呈子一期大汶口文化遺址、濰縣魯家口（今屬寒亭區(qū)）大汶口文化遺址、龍山文化遺址，濰縣姚官莊（今屬濰城區(qū)）遺址……從遺址出土的骨針、骨錐、陶紡輪等紡織器物，印證著濰坊早在大汶口文化、龍山文化時(shí)期已出現(xiàn)紡織技術(shù)。
《尚書(shū)·禹貢》載：“海岱惟青州”，古九州之一的青州商代已出現(xiàn)桑蠶養(yǎng)殖和絲綢生產(chǎn)，益都縣（今青州市）蘇埠屯商代墓葬，1966年的出土物上附著絲織品的痕跡。
周代，姜尚封齊，都營(yíng)丘（今昌樂(lè)），濰坊地處齊國(guó)腹地。齊國(guó)是我國(guó)桑蠶絲綢生產(chǎn)和時(shí)尚服裝的中心，及至漢代，齊地絲織業(yè)更加發(fā)達(dá)。“冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉”，新疆出土的東漢裙子殘片原產(chǎn)地青州，青州香山漢墓波斯風(fēng)格的列瓣銀盒、西辛村戰(zhàn)國(guó)齊王墓埃蘭文明的列瓣銀豆盒、戰(zhàn)國(guó)墓里的蜻蜓眼玻璃珠……發(fā)出青州在陸上絲綢之路的貿(mào)易先聲。
元代以前，青州一直是山東的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，王偉波在其著作《濰坊絲路文化》中指出：“至遲在北朝中晚期，青州已經(jīng)成為陸上絲綢之路的東方源頭。”杜甫《憶昔》詩(shī)曰：“齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失”，隋唐時(shí)期，長(zhǎng)安是絲綢集散地，濰坊是貨源地之一。濰坊的絲綢一路西行運(yùn)至長(zhǎng)安，一部分供漢皇室自行消費(fèi)，其余或作為禮品分賜群臣，或西出長(zhǎng)安走上絲綢之路遠(yuǎn)銷(xiāo)西亞和歐洲。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)在膠東半島開(kāi)辟“循海岸水行”，直通遼東半島、朝鮮半島、日本列島的黃金通道，被稱(chēng)為東方海上絲綢之路。東晉高僧法顯等從長(zhǎng)安出發(fā)至天竺，游歷20多個(gè)國(guó)家，返回時(shí)的路線是海上絲綢之路比較早的航道，且第一次將陸海絲綢之路交匯于海岱；隋朝在積極經(jīng)營(yíng)陸上絲綢之路的同時(shí)，將青州作為跨海向東擴(kuò)張的跳板。
古代的濰坊，作為絲綢產(chǎn)品的供應(yīng)地和“登州朝日道”的腹地，成為連接陸上絲綢之路和東方海上絲綢之路的樞紐。
宋元明時(shí)期，濰坊、青州等地與朝鮮半島的貿(mào)易主要通過(guò)海路進(jìn)行，登州貢道涉及濰坊的站點(diǎn)、驛道各4處。明崇禎十年（1637）三月，朝鮮改由遼東陸路入貢清朝，山東海道漸廢絕。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著海上絲綢之路進(jìn)入近代。清同治元年（1862），煙臺(tái)東海關(guān)成立，濰坊有了近代意義的海關(guān)機(jī)構(gòu)——東海關(guān)昌邑下?tīng)I(yíng)口、壽光羊角溝口兩個(gè)常關(guān)分口。
昌邑，近代海上絲綢之路的起點(diǎn)之一。我國(guó)絲綢歷史悠久，工藝始自周代的“捻線就織”。綢布工商業(yè)起于清嘉慶，興于道光，清末民初發(fā)展到鼎盛期，有“日上市三千六百匹神綢”之說(shuō)，昌邑人用勤勞智慧開(kāi)創(chuàng)了紡線織造山繭綢“昌邑繭綢”品牌，下南洋、上北洋、闖東洋、走西域，拓展銷(xiāo)路，并借助山東商埠的開(kāi)放、濰坊海關(guān)的設(shè)立，傳播到德、英、美、法和東南亞等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，蹚出一條國(guó)際商路，塑造了昌邑絲綢文化的歷史性、開(kāi)放性、開(kāi)拓性和國(guó)際性特質(zhì)。
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)展示的傳統(tǒng)技藝織成的產(chǎn)品
下?tīng)I(yíng)古港、東海關(guān)下?tīng)I(yíng)口常關(guān)衙署、姜泊民居群、齊西民居群、夏店民居群以及與昌邑繭綢有關(guān)的約400幢碑刻，收藏大量綢商碑刻的柳疃碑林等史跡、遺存、文物，賦予這條商路更深厚的文化內(nèi)涵。
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)展示的各類(lèi)絲綢商業(yè)印章、商業(yè)牌子
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)陳列的當(dāng)?shù)鼐I商護(hù)照
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)陳列的華僑的名片、名片
近代海上絲綢之路，濰坊綢商用踏實(shí)努力，闡釋人類(lèi)“各美其美美人之美，美美與共天下大同”的愿景；他們歷經(jīng)磨難依然成長(zhǎng)壯大、飽受挑戰(zhàn)依舊生生不息，是濰坊地域文明綿延數(shù)千載而不斷絕的重要原因。
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)陳列的柞繭綢
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)的柞蠶繭
文明交流佳話
萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波，浩浩絲路織長(zhǎng)歌。
2000多年前，中華民族的先輩們篳路藍(lán)縷，櫛風(fēng)沐雨，穿越草原沙漠，渡過(guò)驚濤駭浪，先后開(kāi)辟出陸、海絲綢之路，留下了東西方交流的千古佳話。
古絲綢之路不僅是一條通商貿(mào)易之道，更是一條文明交流之路。沿著此路，中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，將科技發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)傳向世界。經(jīng)此路，胡椒、亞麻、葡萄、石榴等域外物產(chǎn)，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥等傳入中國(guó)。
中國(guó)柳疃絲綢文化博物館內(nèi)，劉元?jiǎng)捉榻B他織的絲綢產(chǎn)品
2013年秋天，中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議，“有責(zé)任把絲綢之路精神傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大”。
濰坊市積極融入“一帶一路”，對(duì)沿線國(guó)家進(jìn)出口增速領(lǐng)先同期濰坊市整體增速、對(duì)沿線國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易主體不斷壯大，沿線國(guó)家在濰坊市進(jìn)口結(jié)構(gòu)中地位不斷提高，“一帶一路”互聯(lián)互通效應(yīng)凸顯。
凱歌而行，不以山海為遠(yuǎn)；乘勢(shì)而上，不以日月為限。幾千年的絲綢之路，是一條文明對(duì)話之路；襟連海岱的濰坊，是實(shí)力強(qiáng)品質(zhì)優(yōu)生活美的更好濰坊。
責(zé)任編輯：平小娜
