王翔千(資料圖片)

　　王統(tǒng)照(資料圖片)

　　“相州王”說的是相州王氏家族,明清時該家族在科舉中頗有成就,而后來更是走出了新式教育開拓者王鳳翥,中共早期黨員王翔千、教育家王振千兩兄弟,著名作家王統(tǒng)照等人物。

　　教訓(xùn)子侄主持公道王氏三子感念師恩

　　諸城歷史名人眾多,文化繁盛。宋朝蘇東坡知密州時,曾贊此處“十萬人家盡讀書”,尤其諸城北以相州為中心的尊師重教之風(fēng)為人稱道。

　　相州王氏家族人文薈萃,據(jù)統(tǒng)計僅明清兩朝七品以上的官員就多達(dá)88人,科舉進(jìn)士17人。

　　乾隆十八年(1753)鄉(xiāng)試中舉,官至海州學(xué)正的王癸祥有四子,除了三子應(yīng)運早亡,另有應(yīng)芬、應(yīng)奎、應(yīng)垣跟學(xué)識淵博的孫希伊先生讀書。孫希伊是距相州十里的老梧村(現(xiàn)屬舜王街道)人,有一年,老梧村一個青年去相州集賣柴,被當(dāng)街打傷,一擔(dān)柴被搶走。青年無奈之下找到孫希伊。孫希伊即去找王癸祥辭職。王癸祥問:“先生在我家教書有年,犬子均有大進(jìn),癸祥感恩不盡,近來愚兄在家較少,照顧不周,有失禮慢待之處,望先生海涵。”孫希伊說:“希伊自來府上任教,承蒙厚愛,多得關(guān)照,不敢稍有疏忽。今日本村鄉(xiāng)鄰有來賣柴草者,被辱罵毆打,柴草被搶走。小弟回村有何臉面再見鄉(xiāng)鄰,只好請辭歸里。”王癸祥聽罷大怒:“先生息怒,容我查實,自有公道。”遂派人查明,得知打人者為王癸祥本家族某子侄。即命抓來,當(dāng)著孫希伊和賣柴人的面大罵:“不肖子孫,這種欺壓良善、橫行鄉(xiāng)里的混賬東西,壞我家風(fēng),不嚴(yán)加懲處,愧對列祖列宗,打!”一聲令下,眾仆從按家法將該子侄當(dāng)堂按倒,直打得哀哭告饒方罷。又命其向賣柴人賠禮道歉,磕了三個頭,按雙倍價格賠償柴價。自此,相州欺行霸市,橫行霸道之風(fēng)大有收斂。此事在諸城北鄉(xiāng)傳為佳話,廣有影響。

　　此后,孫希伊教書更加上心。至大比之年,三子依次應(yīng)試均考中進(jìn)士。

　　長子王應(yīng)芬中進(jìn)士后,授戶部浙江司主事。應(yīng)芬為官謹(jǐn)慎,凡有案件,必詳審再三才下結(jié)論,在書吏中很有威望,無人敢欺瞞作梗。后授興安府知府,政績卓著。有著作《虛竹山房詩集》二卷、《制藝》二卷、《種槐書屋詩鈔》等傳世。

　　次子應(yīng)奎,乾隆五十二年(1787)丁未科進(jìn)士,官至刑部河南司員外郎,著有《話雨山房詩集》傳世。

　　四子應(yīng)垣,字紫庭,乾隆五十五年(1790)進(jìn)士,官榆林縣知縣。三子每考中必去恩師家中報喜,設(shè)宴慶賀,極盡尊榮。后孫希伊病逝,應(yīng)垣不知,去探望恩師,走到老梧村村東的漢王山東邊聽人說起恩師的死訊,大哭不止,遂調(diào)轉(zhuǎn)車頭回家設(shè)靈祭奠。

　　捐田籌辦新式學(xué)堂,模式前衛(wèi)人才輩出

　　清光緒年間,戊戌變法失敗后,清王朝為挽救風(fēng)雨飄搖中的統(tǒng)治,宣布預(yù)備立憲,推行新政,設(shè)參議院。相州人王鳳翥(1857-1930),字景檀,曾一度擔(dān)任京議院代理議長。

　　當(dāng)時提倡省、縣設(shè)立學(xué)堂,模仿日本西歐的教育方式,開啟新式教育。王鳳翥毅然辭職返回家鄉(xiāng),會同族人創(chuàng)辦相州王氏私立三等學(xué)堂。由王氏祭田捐出五頃,收取地租為建校基金和常年經(jīng)費。1906年秋,學(xué)校正式創(chuàng)立,王鳳翥任校長。他聘請名流教授古文、歷史；聘外國傳教士教授數(shù)、理、化和英語。這種開放式的教育要比山東其它地區(qū)早幾十年。學(xué)校辦得卓有成效,曾獲清廷學(xué)部金質(zhì)嘉禾獎?wù)?中共早期黨員王翔千就是這里的學(xué)生；作家王統(tǒng)照、黨的一大代表王盡美都曾在此就讀。

　　創(chuàng)辦相州國民學(xué)校,全家投入家鄉(xiāng)教育

　　清光緒三十三年(1907),王翔千考入專門培養(yǎng)洋務(wù)人才的京師譯學(xué)館。在校四年,他接觸了西洋文化,堅定了投身社會變革、走民主革命道路的決心。畢業(yè)后,他在濟(jì)南《齊魯民報》工作一年,翌年毅然回到家鄉(xiāng),倡議創(chuàng)辦了相州國民學(xué)校。1925年下半年,王翔千全家遷回相州,專事家鄉(xiāng)文化教育工作。

　　王翔千任校長,為校董之一,兼任語文教學(xué),教師缺勤,他即為其代課。他除對經(jīng)史、古文深入淺出細(xì)致講解外,還親自選擇國內(nèi)外語體簡短的名著講授,如都德的《最后一課》、莫泊桑的《項鏈》等。他講怎樣寫白話文、寫好文章,還結(jié)合課文,講什么是階級和階級斗爭；什么是十月革命,鮮明地指出地主資本家剝削階級最可恥；使學(xué)生懂得興國大事和中國必須革命的道理。大女兒王辯受其影響,成為山東省第一個女共產(chǎn)黨員,曾與鄧小平、左權(quán)等一起赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)；侄子王愿堅晚年仍記得伯父講《最后一課》時的悲壯。王翔千是一位新文學(xué)運動的倡導(dǎo)者和推動者。

　　1933年,求學(xué)迫切的學(xué)生臧仲余因家貧輟學(xué),王翔千上門勸其歸校,并愿資助,讓其在他家食宿。王盡美病逝后,王翔千帶頭捐款,資助其子王乃征兄弟上學(xué)。

　　1944年,王翔千任山東省參議員,相州解放后,年過花甲的王翔千主動出任縣中學(xué)教員。1950年當(dāng)選為山東省第一次各界人民代表會議代表、省政協(xié)委員、省土地改革委員會委員,全家遷往濟(jì)南。

　　1951年,王翔千向相州小學(xué)捐贈了第一批書籍。

　　王翔千的弟弟王振千,也就是王愿堅的父親,曾就讀于北京大學(xué)中文系,“五四運動”時曾參加過天安門廣場的游行,這位博學(xué)多識的學(xué)者曾擔(dān)任過王氏私立學(xué)校的校長兼老師。

　　參加“五四運動”游行王統(tǒng)照購書建圖書館

　　從這里走出去的王統(tǒng)照,“五四運動”時也曾參加了天安門廣場的集會游行,回相州后他向?qū)W生講述“五四運動”盛況,激起學(xué)生強烈的愛國熱情。他自費購買五千多冊書寄回,幫學(xué)校建起第一個圖書館。王統(tǒng)照還把相州私立學(xué)堂學(xué)生們收集的民間故事編輯成冊,出資出版了《山東民間故事》。他還寫了校歌,歌詞是:

　　明白事理,學(xué)習(xí)技能,中華積病弱與窮。

　　身體勞動,精神樸誠,做人救國在于功。

　　大家力合心同。

　　銜土的蟻,釀蜜的蜂。

　　你我他,做一個新兒童,做一個新兒童。

　　快樂融融,春日的風(fēng)箏,春日的風(fēng)箏。

　　王統(tǒng)照和王翔千在學(xué)校成立宣傳隊,宣傳抗日救國。王翔千和教師王子可、王子容還常帶領(lǐng)宣傳隊學(xué)生到距相州十多里的漢王山山會宣傳抗日,散發(fā)傳單,演出《放下你的鞭子》等劇。王翔千用民間曲調(diào)自編《國恥記》《救國五更》等,至今,老梧村還有老人能唱《救國五更》:

　　一更里月兒東升,日本鬼侵占我山東,來勢洶洶,一心想要我中華的命。

　　二更里呀月兒照正南,日本貨裝輪船,運來青島,到處騙咱中國人的錢……亡國恨,最可憐,猶太、印度與波蘭……