固堤山會的情景

　　邵經(jīng)魁在濰北是個小有名氣的說書人。學(xué)書三年出徒,12歲一炮走紅,在聞名遐邇的固堤山會上,賺足了眼球。因名聲在外,還被叫去給東營桃花島的土匪說書。在日寇掃蕩蔡家欄子前,他本已逃走,可因牽掛家中自行車,返回家中查看,不料被日本兵發(fā)現(xiàn)射殺,年僅35歲。

　　邵經(jīng)魁打響名氣山會上壓倒同行

　　日寇掃蕩蔡家欄子的時候,村中的說書先生邵經(jīng)魁本來已于頭天晚上逃離了村子,只是掛牽著他那輛自行車是否藏得嚴(yán)實(shí),唯恐落于日寇之手,便回家看個究竟。就在他回家爬圍子墻時,被日本兵發(fā)現(xiàn),用步槍射殺,子彈從口中打進(jìn),由后腦勺穿出,人從圍子墻頭滾落圍子溝底,當(dāng)場斃命,年僅35歲。

　　邵經(jīng)魁在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?他弟兄四人,排行老四。為討生活,九歲拜師學(xué)唱“西河大鼓”,當(dāng)?shù)厝怂追Q“說書”。

　　邵經(jīng)魁拜師逢“經(jīng)”字輩,師父為之取藝名“經(jīng)魁”。經(jīng)魁學(xué)書三年出徒,12歲下場子一炮走紅。在以后的說書生涯中,他不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新,使得說書這門技藝在他身上達(dá)到了爐火純青的地步,無愧師父所賜藝名“魁”字。

　　“固堤山(集貿(mào)市場)開山門,固堤山閉山門”,是說固堤乃濰北重鎮(zhèn),當(dāng)?shù)厮猩綍?、廟會,首先以固堤的正月十八開始,迎來了一年中陸陸續(xù)續(xù)的其他各地的山會、廟會。到了臘月初八又是固堤本鎮(zhèn)一年中四個山會和廟會的最后一個,俗稱“臘八會”。臘八會之后到春節(jié),便再無山會、廟會可趕了,故有“固堤山開山門,固堤山閉山門”之說。一開一閉,一始一終,看似簡單,卻飽含了濰北廣大民眾對當(dāng)?shù)厝晁猩綍Q(mào)易善始善終的美好愿望。

　　固堤山會聞名遐邇,不但貿(mào)易興旺,且三教九流各顯神通,使得山會更是熱鬧非凡。“北廟洼”是固堤山會上閑人云集的地方,說書的、唱戲的、打把式練武、拉洋片的等等,應(yīng)有盡有。邵經(jīng)魁初到此地說書,同行欺生,找不到稱心如意的場子,只好在北廟洼邊緣一角設(shè)攤支鼓子。鼓子一響,開張賣藝,邵經(jīng)魁臨開書之前,先打了一個小段,小段開口四句唱詞:南山頂上一棵穇子,乖子螞蚱都杵他眼子。三天沒去看看,成了一根光桿子……

　　邵經(jīng)魁嗓門稚嫩的娃娃腔高亢清亮,字正腔圓,再有北莊子一個綽號“瞎眼通”的盲人琴師彈撥三弦伴奏,音律隨了邵經(jīng)魁手上鋼板打出的節(jié)奏,時而行云流水,時而雨打芭蕉,抑揚(yáng)頓挫,急緩有序,堪稱一絕。

　　小段唱詞詼諧幽默寓意深刻,很抓聽眾心理。此時唱完小段,本應(yīng)煞住鼓板,喝點(diǎn)兒水潤潤嗓子,小憩片刻。一來,看看觀眾人數(shù)多少；二來,對賣藝收入粗略做個估算,判斷一下行情,做出應(yīng)對,是就此開書,還是就此收場。邵經(jīng)魁小段打完,并未煞住鼓板,緊接著說開了《白金果賣絨線》。

　　白金果出身寒門,父親早亡,與母親相依為命,為了生活肩挑貿(mào)易,贏得了大明重臣徐延昭之女愛慕。侯門千金不畏世俗,與布衣小伙兒私定終身的戀愛故事,惹得聽眾越聚越多。兩回書下來,把其他說書人的場子全奪了。臨近中午,聽書的、說書的都得吃飯。邵經(jīng)魁這邊,有的聽書人就地買倆火燒墊補(bǔ)肚子,根本不離場子,有的只顧了聽書,忘了趕山置辦物件,趁中午歇場,趕緊到山會上買上所需物品,立馬回轉(zhuǎn)說書場,生怕落下書中情節(jié)。其他說書人在邵經(jīng)魁面前沒轍了,只好早早收了家伙什兒,等到中午歇場,湊將過來,彼此寒暄一番。邵經(jīng)魁心知肚明,一上午所得收入,與同行分享,不能讓同行餓肚子。

　　在以后的固堤山會上,說書人由邵經(jīng)魁掛頭牌,一部書,一人說一回,輪番上場,相互競技獻(xiàn)藝,成為固堤山會上的一道獨(dú)特景觀。

　　給土匪說書全身而退卻喪命于日軍槍口下

　　關(guān)于邵經(jīng)魁說書,村里人傳下了好多故事。邵經(jīng)魁在瀕海豐臺說書《繡鞋記》,時值初春,說了一個月的時間,小姐出閣,愣是穿不上一雙繡花鞋,惹得那些出海捕魚的小伙子,只盼著小姐穿繡鞋,忘了“開凌梭”(剛化凍捕上來的梭魚)的魚汛季節(jié)已來臨。沒辦法,村中老人商量著請了邵經(jīng)魁的客,求他說書別再放岔子了,快叫小姐穿上繡花鞋,要不魚汛已過,再捕上來的梭魚可就不值錢了。

　　邵經(jīng)魁手拍腦門子連連道歉說:“對不住,對不住了!只顧了說書圖個熱鬧,沒想到耽誤了出海捕魚,誤了大事。”于是,再度開書,當(dāng)天下午三回書下來,小姐打扮停當(dāng),穿鞋上轎,喇叭聲聲,鼓樂齊鳴,天作之合,一片喜慶,洞房花燭之后,年底生了個大胖小子,取名“當(dāng)年忙”。

　　書場散了,人們紛紛議論:“一下午聽了半月的書,真過癮!”但也有的不無遺憾地說:“洞房花燭沒鬧起來,小姐的繡鞋好幾個小伙子愣沒扒下來,到底沒撈著看看三寸小金蓮。”于是有人反駁:“還嫌沒鬧起來,再鬧就臭了大鮮魚了!”

　　邵經(jīng)魁說書,除了說、學(xué)、逗、唱的功夫,再就是同瞎先生算卦一樣,根據(jù)聽眾口味,善抓人的心理,在原著基礎(chǔ)上,現(xiàn)場發(fā)揮,輔以表情,口頭再創(chuàng)作,喜怒哀樂,任其演說,使得聽眾隨著故事進(jìn)展、情緒變化而產(chǎn)生共鳴,這就是藝術(shù)穿透力啊!

　　邵經(jīng)魁為人低調(diào)、謹(jǐn)慎。他在為東營桃花島土匪說《響馬傳》時,匪首給他酬勞,裝了一褡褳銀元。他謝絕收錢,臨走,倒提褡褳向匪首告別,銀元如數(shù)頃囊而出,全部倒在地上。匪首執(zhí)意酬謝,重又命人賞錢,邵經(jīng)魁只好勉為其難收下了匪首賞錢。在船上,他把匪首賞錢分作三份,對送他出島的倆土匪說:“辛苦二位護(hù)送。咱仨雖說萍水相逢,卻是前世修來的緣分。有福同享,有罪同當(dāng)。大掌柜給的賞錢,說不著了,咱仨一人一份。我這一份一路回家,打尖盤纏吃火燒蠻夠了,二位看得起我,千萬別客氣。”

　　倆土匪一對眼,二話沒說,各自收了一份。

　　后來,邵經(jīng)魁在同蔡家欄子老少爺們談及此事時,大伙兒議論:如果當(dāng)時的賞錢,不是三人平分,全給土匪或不給土匪邵經(jīng)魁都得死。因?yàn)?一分錢不給,土匪搶劫,邵經(jīng)魁肯定死；全給土匪,土匪信不過,怕日后匪首聽書時,邵經(jīng)魁告狀,土匪殺人滅口,邵經(jīng)魁還得死。分成三份,合情合理,再經(jīng)邵經(jīng)魁一番說辭,闖江湖“義”字當(dāng)先,邵經(jīng)魁重義,不重錢,土匪既得了錢又消除了疑慮,故邵經(jīng)魁活命。

　　后來,在濰北廣大地區(qū)的老百姓,說到邵經(jīng)魁的死,都用濰北地區(qū)的一句俗話,說是“躲了初一,沒躲過十五”。土匪殺人圖財(cái),鬼子殺人玩命。最終,邵經(jīng)魁還是死在了日本兵的東洋槍下。