周永祥編寫的部分武術(shù)參考資料。

　　周永祥在認真?zhèn)湔n。

　　上世紀(jì)五六十年代，周永祥調(diào)入高校，成為山師體育系的一名教師。他恪守傳授武藝原則，一直未變。條件最艱苦的時候，他除了練武，還堅持編寫參考資料、武術(shù)教材。他筆耕不輟，發(fā)表論文、出版專著，一直整理挖掘傳統(tǒng)武術(shù)，在武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、科研、競賽和武術(shù)對外推廣方面做了大量工作。

　　生活困難堅持免費教拳 始終恪守傳武之道

　　1959年，周永祥調(diào)入剛剛成立的山東體育學(xué)院工作，開啟了自己武術(shù)教育的新生活。1962年，他由山東體育學(xué)院轉(zhuǎn)至山東師范學(xué)院體育系任教。

　　除了自身精研武藝外，周永祥還將所學(xué)武藝傳于后學(xué)者，并恪守傳武之道。周永祥的兒子周國干回憶，他和母親剛到青島時，一家人租住在青島海泊路23號一間只有18平方米的房子里，這么小的空間里住著一家五口，周永祥硬是隔出近三分之二的空間，用于練拳、教拳、推手等活動。練拳時，周永祥打趣說“拳打臥牛之地”。周永祥每天早上帶著兒子出去義務(wù)教拳，最初在觀象山南麓一塊場地，后來搬到浙江路一個華僑的私人網(wǎng)球場。那時，來習(xí)武的少則十幾人，多則五六十人甚至上百人，刀、槍、劍、棍滿場飛舞，還有扔沙袋的，不少人在一旁觀看。

　　雖然當(dāng)時家里很窮，全靠周永祥在印刷廠三塊大洋的工資和妻子為人漿洗縫補衣服所得為生，但周永祥仍堅持教拳不收費。實際上，那時早就有拳師教場子收錢的，而他卻說“收錢就變味了”。由此可見，周永祥對自古流傳下來的傳授武藝原則的恪守，從其青年時期一直到終老，從未改變。

　　周永祥視武術(shù)為生命，經(jīng)常四處尋師訪友博采眾長，深思精研，苦學(xué)不輟。他雖是國術(shù)館畢業(yè)出身的“學(xué)院派”，但其一身功夫可以說藝兼眾門。

　　利用業(yè)余時間編著教材 耐心輔導(dǎo)習(xí)武學(xué)生

　　從事教師行業(yè)之后，周永祥更加嚴(yán)以律己，低調(diào)為人，廉潔從事，甚至苛刻到不近人情的程度，在為人師表方面，稱得上楷模。

　　1961年周國干去青島結(jié)婚，父親周永祥說學(xué)校在辦訓(xùn)練班，不能請假。這對新婚夫婦從青島回來看他時，恰好在學(xué)校的五排房門口碰到他，他卻說：“我要上課！”就直奔操場去了。真可謂公而不顧私，害得周國干跟妻子好一番解釋，最后說：“他就是這樣的人。”

　　在山師五排房住的那段日子是周永祥生活最艱苦的時候，周國干每次去濟南看他，他不是在屋里練拳，就是趴在土造的幻燈上畫動畫圖，有時還讓周國干幫忙。周永祥吃飯總是就著咸菜吃面條，面條不夠時就多放水，泡饅頭。一個月下來，兒子拿過來的豆瓣醬還有一多半，問他時他卻說：“吃兩口就夠了。”正是在這樣的條件下，周永祥編寫了許多武術(shù)參考資料、武術(shù)教材。

　　周國干說，父親對武術(shù)由熱愛轉(zhuǎn)變到癡迷，苦練、收集、傳授……武術(shù)成了他一生的事業(yè)，成了他的生活，甚至成了他一生的“唯一”。

　　那時的周永祥不僅帶體育系的學(xué)生，而且對于其他系喜愛武術(shù)的學(xué)生，也毫無保留，耐心輔導(dǎo)。山師外語系65級的張雙印從1965年就跟隨周永祥習(xí)練少林拳械。1975年后到青島工作，又跟隨周永福練習(xí)太極拳、六合八法等。前前后后歷經(jīng)50余載。他說，兩位恩師一生耿直忠厚、仁義待人，不媚上不欺生，不妄言他人他事，高風(fēng)亮節(jié)，令人敬仰。恩師德高藝精，從無門戶偏見，他們常說：“功夫有高低，但拳沒好壞之分。”青島很多武師都愿向周永祥討教太極拳推手之奧秒。

　　周永祥調(diào)入山東師范學(xué)院正想大展身手之際，“文化大革命”開始了。1966年至1972年，山師體育系被迫停止招生，但周永祥并沒有放下心愛的武術(shù)事業(yè)。1970年，周永祥60歲，但學(xué)校并沒有讓其退休，直到1986年才讓他退。

　　筆耕不輟著述頗豐

　　整理挖掘傳統(tǒng)武術(shù)

　　周永祥一生筆耕不止，從上世紀(jì)60年代開始，除了多次參加全國高等師范院校武術(shù)教材的編寫和編審工作之外，在繁重的教學(xué)任務(wù)之余，還發(fā)表了多篇論文，出版了兩部專著，編寫了14冊《武術(shù)參考資料》，整理挖掘傳統(tǒng)武術(shù)套路60余套。其中《中國形意拳》《梅花螳螂拳》分別由南海出版公司和廣東科技出版社出版；小五手、連五掌、擒拿術(shù)、撲按、太乙腿法、孫臏六十四手、孫臏九十六手、埋伏拳等類別的武學(xué)文章先后在國家級大型刊物《武林》《體育之春》《體育世界》《精武》等刊物上發(fā)表，在社會上引起很大反響。

　　周永祥有一本功夫筆記——《技擊輯要》，對太極拳、孫臏拳、潭腿、少林八式、查拳、炮拳、螳螂拳、形意拳、短打、槍法、戚門十三劍、五虎群羊棍以及一些運動藥方等進行了記錄與總結(jié)。

　　作為武術(shù)教育工作者，周永祥還擔(dān)任了許多武術(shù)比賽的裁判。如擔(dān)任1959年第一屆全運會的武術(shù)摔跤比賽裁判、1964年全國十九單位武術(shù)暨射箭錦標(biāo)賽的武術(shù)裁判、1978年全國武術(shù)比賽的裁判、1980年全國武術(shù)裁判、1984年全國武術(shù)邀請賽裁判、1986年魯屏杯全國武術(shù)比賽仲裁等等，為武術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了自己的貢獻。

　　周永祥經(jīng)常告誡學(xué)生：武術(shù)裁判在執(zhí)裁時，必須做到嚴(yán)肅、認真、公正、準(zhǔn)確，不能偏向任何一方，即使在比賽之前就對運動員的實力有所了解，或在比賽中局勢比較明顯的情況下，也絕不能在心中對比賽的結(jié)果下定論。因為在比賽結(jié)束前，誰都不知道結(jié)果會是怎樣，這就是比賽的魅力所在。如果提前在心中下了結(jié)論，在比賽成績的打分過程中，勢必影響給出的分值，影響運動員的真實成績。這些是每個裁判應(yīng)該謹(jǐn)記的。

　　1999年，周永祥退休13年后被國家體委授予武術(shù)八段稱號，他曾任全國武術(shù)協(xié)會委員、山東省武術(shù)協(xié)會名譽主席、濟南市武術(shù)協(xié)會主席、全國高等學(xué)校教材編審委員會委員。

　　周永祥學(xué)識淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從事武術(shù)事業(yè)60多年，為中國武術(shù)的發(fā)展嘔心瀝血，是武術(shù)普及和武術(shù)走進高校的主要奠基人，在武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、科研、競賽和武術(shù)對外推廣方面都做了大量工作，為發(fā)揚中華武術(shù)作出了卓越貢獻。

　　本版圖片由王術(shù)忠提供