容齋談史 | 晏子和孔子的交集

晏子和孔子的交集

□孫濤

　　晏子（？～前500年），名嬰，字仲，謚號(hào)“平”。他是春秋時(shí)期齊國名相，與齊國另一位名臣管仲齊名，史稱“管晏”。

　　《史記·管晏列傳》中載：“晏平仲嬰者，萊之夷維人也。”東漢地理學(xué)家應(yīng)劭在《漢書·地理志》高密國所轄夷安縣下作注“故萊夷維邑也”，指出夷安縣即春秋時(shí)期的夷維邑舊址。夷安縣故城址在今高密市古城中學(xué)附近，故史學(xué)界歷來多以此為據(jù)，認(rèn)為晏子為高密古賢。

　　晏子是著名政治家、思想家、外交家。他的許多故事如晏子使楚、摩肩接踵、揮汗如雨、南橘北枳、二桃殺三士、懸牛首賣馬肉等到今天還是膾炙人口，老幼皆知。他和孔子生在同一個(gè)時(shí)代，而年齡長于孔子，兩位賢者的交集也留下了眾多意義深遠(yuǎn)的歷史典故。

　　孔子在30多歲時(shí)，因魯國內(nèi)亂，逃到了齊國。齊景公向孔子問政，孔子以“君君、臣臣、父父、子子”“政在節(jié)財(cái)”等答復(fù)。齊景公大為贊嘆，想起用孔子并封賞給他土地。齊景公和晏子商量這件事，晏子卻認(rèn)為，儒者只能夸夸其談，他們態(tài)度倨傲，為喪事傾家蕩產(chǎn)，且四處游走就是為了高官厚祿，不能用他們來治理國家。當(dāng)下周王室式微，禮樂崩壞，但孔子還很講究儀容服飾以及繁瑣的上下朝禮節(jié)，連走路都要保持刻意的步調(diào)。他們的繁文縟節(jié)就是幾代人也學(xué)不完，人活一輩子甚至還學(xué)不完他們的禮數(shù)（累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮）。齊景公于是打消了封賞孔子的念頭，孔子不久也離開了齊國。

　　孔子很可能曾為此而對晏子不滿，他曾說道：“靈公污，晏子事之以整齊；莊公壯，晏子事之以宣武；景公奢，晏子事之以恭儉。君子也！相三君而善不通下，晏子細(xì)人也！”一面稱贊晏子輔佐先后三君的功績，話鋒一轉(zhuǎn)又說他只知迎合君主而不知體恤百姓，是個(gè)低俗的人。晏子聽說后，與孔子會(huì)面。經(jīng)過兩人談話，孔子對晏子有了更深的了解，返回后，對弟子說：“拯救黎民百姓而不自夸，輔佐三代君主而不自滿，晏子是真君子??！”（原文：救民百姓而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！）

　　此后，孔子曾多次夸贊晏子。當(dāng)時(shí)強(qiáng)國晉國打算進(jìn)攻齊國，派使臣來齊國刺探，晏子在酒席間以個(gè)人能力維護(hù)了齊國的尊嚴(yán)。使臣回國匯報(bào)，認(rèn)為齊國有賢臣且君臣一心，目前不是攻打齊國的時(shí)機(jī)，從而使晉國取消了攻齊的念頭?？鬃又肋@件事后，稱贊晏子“不出樽俎之間，而折沖千里之外”。此外，孔子還有：“晏子于君為忠臣，而行為恭敏”“晏子可謂能遠(yuǎn)害矣。不以己之是駁人之非，遜辭以避咎，義也夫”等夸贊晏子的名言。晏子去世后，孔子又評價(jià)他：“晏平仲善于人交，久而敬之。”

　　高密東南鄉(xiāng)的膠河?xùn)|岸原有古冢兩座，民間都傳說為晏子墓，古代為紀(jì)念晏子，曾取孔子此句而稱此鄉(xiāng)為“久敬鄉(xiāng)”。