一個(gè)重大決策在內(nèi)蒙古自治區(qū)化成一場場愛心接力行動(dòng)，這是愛的傳遞，更是一段民族團(tuán)結(jié)的佳話。牧馬揚(yáng)鞭，任憑風(fēng)吹雨打，厚重的歷史印跡不會(huì)被消磨。“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”，這是上世紀(jì)60年代，內(nèi)蒙古大草原向黨中央許下的承諾。

　　習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時(shí)提到了“三千孤兒入內(nèi)蒙”歷史佳話。為進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)，追憶歷史，近日，興安盟科右前旗烏蘭毛都蘇木兩級(jí)干部創(chuàng)作了一段流淌著團(tuán)結(jié)大愛的紅色情景劇——《烏蘭河畔的紅樹林》。

　　一段往事

　　用愛譜寫民族團(tuán)結(jié)的佳話

　　《烏蘭河畔的紅樹林》是將“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)歷史事件與烏蘭毛都大草原上的故事相結(jié)合創(chuàng)作出來的。該劇再現(xiàn)了20世紀(jì)50年代末到60年代初，新中國面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難和自然災(zāi)害，全國糧食供應(yīng)嚴(yán)重缺乏，上海、江蘇、浙江、安徽等地政府收養(yǎng)的幾千名孤兒因?yàn)榧Z食不足，面臨營養(yǎng)不良的威脅。緊急關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請(qǐng)纓，將3000多名孤兒分批次接到內(nèi)蒙古。自身并不寬裕的內(nèi)蒙古人民，用博大的胸懷接納了3000余名嗷嗷待哺的小生命……

　　“三千孤兒入內(nèi)蒙”，是內(nèi)蒙古大草原上蒙漢兒女們共同唱響的一曲拯救生命的贊歌，更是一段中華民族大團(tuán)結(jié)的佳話。大草原收養(yǎng)了孤兒，有黨和國家的關(guān)懷，“國家的孩子”從此不再是孤兒。民族團(tuán)結(jié)融入了實(shí)實(shí)在在血脈傳承的歲月里。

　　該劇講述了一個(gè)成長在內(nèi)蒙古草原上的南方少年席海濤是如何融入草原、熱愛草原，最后扎根在草原的故事。劇中寶音、諾日瑪夫婦為培養(yǎng)這位“國家的孩子”付出了一生的心血，哪怕讓自己的親生女兒輟學(xué)，也依舊堅(jiān)持著將席海濤培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，席海濤也用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)這片大草原，回報(bào)黨和政府，貢獻(xiàn)自己的青春力量。

　　一腔熱血

　　12個(gè)“非專業(yè)”演員鑄造精魂

　　《烏蘭河畔的紅樹林》的演員隊(duì)伍很特殊，12名演員都是來自烏蘭毛都蘇木嘎查的工作人員。扮演草原母親諾爾瑪?shù)难輪T是科右前旗烏蘭毛都蘇木的團(tuán)委書記、組織干事秦星星，由于日常工作很繁忙，秦星星便放棄休息時(shí)間進(jìn)行排練。“草原人民接納了遠(yuǎn)方的孩子們，這緣分也讓各地和內(nèi)蒙古草原結(jié)合在一起，是愛讓我們擁有了這段緣分，一定要把這段緣分傳遞下去。這是我在看到這個(gè)劇本時(shí)的第一反應(yīng)。”主演秦星星說，“我們劇組所有人員都是非職業(yè)演員，但是每一次排練，我們都很快入戲，臺(tái)詞也會(huì)脫口而出。”

　　全劇以一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)詮釋主題，感動(dòng)觀眾。舞臺(tái)上，草原風(fēng)情濃郁，馬鞍、勒勒車等具有年代性的民族物品通過不同方式呈現(xiàn)。來自科右前旗烏蘭毛都的黨員干部們演繹角色雖顯稚嫩，卻質(zhì)樸本色。該劇采用生活細(xì)節(jié)深描等敘事方法，注重以生動(dòng)具體的情節(jié)去感動(dòng)、感染觀眾，特別是父母親之間的“嘮家常”、全家人共處甚至女兒與母親的爭執(zhí)等，都充滿生活氣息，整部劇都流淌著超越血脈的愛意。

　　劇中姐姐查蘇晗由蘇日古飾演，她表示，“作為一名黨群服務(wù)中心干事，能參演這部劇，感覺很興奮。雖然平時(shí)工作很忙，但是當(dāng)我看到劇本時(shí)，就被其中的劇情深深吸引，導(dǎo)演第一次帶著我們討論劇本時(shí)，我們所有的演員都哭了，劇中那份真摯的感情深深地打動(dòng)了我，這種人與人之間相互幫助，讓我對(duì)劇中的感情有了更多層次的共鳴。”

　　飾演“國家的孩子”席海濤的演員阿力木斯在接受采訪時(shí)表示，很多年輕人對(duì)這段歷史并不熟悉，希望能通過這個(gè)舞臺(tái)劇讓大家了解當(dāng)年血脈相依、大愛互助的感人故事，片中的表演都是我們最真實(shí)反應(yīng)。演員色汗其其格說：“劇中最后一句‘我的兒子回來了！’不僅展現(xiàn)出草原人民最質(zhì)樸的善意和博大的胸懷，也把漢族孤兒對(duì)草原母親的依賴、愛戴、感激與報(bào)恩之情表現(xiàn)得淋漓盡致，并以此表達(dá)了只要各民族守望相助、緊密團(tuán)結(jié)，就沒有克服不了的困難，沒有渡不過去的難關(guān)。”

　　一份傳承

　　共同繪就美好幸福生活

　　《烏蘭河畔的紅樹林》開播至今，已演出20余次，3500多人觀看，跌宕起伏的劇情、飽滿的人物形象收獲觀眾的一致好評(píng)。

　　在籌備階段，導(dǎo)演董治軍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集、查找、研究了諸多有關(guān)資料，看遍了所有能找到的相關(guān)影視作品、書籍文獻(xiàn)，還請(qǐng)教了當(dāng)?shù)啬撩?、相關(guān)專家、歷史顧問，深入了解民俗與歷史，努力在劇中還原諸多細(xì)節(jié)。“希望這部影片能感動(dòng)到觀眾，讓大家了解那段血脈相依、大愛互助的故事。”

　　中華民族共同體意識(shí)有著悠久的歷史傳統(tǒng)。執(zhí)行導(dǎo)演塔拉自豪地說，“這群人像草原一般擁有寬闊的心靈和胸懷。在那樣一個(gè)年代，我相信在中國任何地方大家都會(huì)這么做。這也是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。在創(chuàng)作過程中，我們更要挖掘、傳承、弘揚(yáng)好‘三千孤兒入內(nèi)蒙’中蘊(yùn)藏的愛國、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、犧牲精神，同時(shí)把鑄牢中華民族共同體意識(shí)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作融入到這部舞臺(tái)劇中。”

　　為了更好地塑造角色，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)專門采訪了當(dāng)?shù)乩先?，深入了解那個(gè)年代的生活狀態(tài)。“生活經(jīng)歷對(duì)演員而言很重要。讓人感動(dòng)的那一剎那，不只是劇本的推動(dòng)，也是在感動(dòng)自己。劇中的兩首歌曲都是我在去外地查找資料回來的火車上創(chuàng)作的，當(dāng)我一遍遍地了解到曾經(jīng)的歷史，我的思緒就完全被打開了……”董治軍說。

　　演出中，“我的兒子回來了！”——結(jié)尾處諾日瑪?shù)倪@一句吶喊，讓觀眾們紛紛動(dòng)容落淚，如此強(qiáng)烈又真摯的母愛詮釋了人間大愛。觀眾張美玉表示，“《烏蘭河畔的紅樹林》講述的民族故事、表達(dá)的民族情感、體現(xiàn)的民族文化都非常貼合實(shí)際，能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共情。沒有想到我們科右前旗的工作人員能演得這么好，太有草原母親的那種味道了！善良、溫柔、寬厚、熱心，樸素，劇中的表演很有代入感和感染力，這樣動(dòng)人的少數(shù)民族劇引人深思、令人振奮，更加堅(jiān)定了民族團(tuán)結(jié)一家親，共同繪就美好幸福生活的信念。”（興安日?qǐng)?bào)）