鄧共盉（資料圖片）

塔耳堡站

　　塔耳堡站站名或?yàn)橐糇g，地理位置極佳，這里曾出土過商代青銅器鄧共盉。這里具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，塔耳堡站南邊的高陽村西漢時(shí)為膠陽侯國(guó)，此處多封侯。現(xiàn)高陽村曾發(fā)現(xiàn)漢代的磚瓦殘片。高陽村再往南，即是方戈莊——岳飛之子岳霖的后代在此建立村莊，繁衍生息。到了近代，塔耳堡站及其周邊仍為兵家必爭(zhēng)之地。

　　車站名或?yàn)橐糇g 出土商代青銅器

　　塔耳堡站位于昌邑，站名也是火車站帶來的，因其周邊原沒有這一村名。有人思量，此名或?yàn)榈聡?guó)人的音譯名。1902年建成通車的塔耳堡站，有立興棧、隆興棧、利增祥煤場(chǎng)等商號(hào)。車站東為朱陽，南為高陽，出車站1公里就是鳳凰山，山兩側(cè)各有山東、山西村。山上原有廟宇，后因戰(zhàn)亂被毀。

　　塔耳堡站正南方是鳳凰山，鳳凰山北有鳳凰屯，正是鳳凰頭，東北角有黃瑞埠，是鳳凰翅膀，車站正騎在鳳凰身上，看來，當(dāng)年建站人員也是精心選址的。塔耳堡站建得非常氣派，十字脊、老虎窗，面對(duì)鐵路東西走向五間房，后面建有附房，窗下植有草坪，草坪上種著冬青。站舍東山窗上有圓形浮雕，巨石橫梁造型。站名書于兩側(cè)窗中間。

　　如今，塔耳堡站日德建筑遺存幾乎不見，只一處德建房深處車站建筑群中。如今亦需要保護(hù)。

　　塔耳堡站的故事亦多。

　　1992年，塔耳堡周邊的村子出義務(wù)工，所謂義務(wù)工就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的公益勞動(dòng)，勞動(dòng)者無報(bào)酬。這天，村民們出義務(wù)工，打算在塔耳堡站家屬院東側(cè)挖一條排水溝，一行人一字排開，山西村村民孫仁龍只挖了兩锨土就挖到一個(gè)金屬物件，金光閃閃，且器形美麗，上有銘文，誰也不知這是啥東西，見其上有鎏金，知是一件寶貝?；疖囌拘旖鹈鞯母赣H有一本厚厚的康熙字典，孫仁龍找到徐金明師傅借來，一張圖一張圖對(duì)照著看。真讓他找到了，圖上畫的，正是他挖到的寶貝。這東西原來叫盉（hé），是商代的銅器。

　　消息長(zhǎng)了翅膀，各路文物販子紛紛登門，有人出到了20萬元。1992年的20萬元，大概可以買一輛普通桑塔納轎車。如今，這件商代出土的青銅器被擺放在昌邑博物館內(nèi)，為孫仁龍捐獻(xiàn)。

　　鄧共盉證明昌邑南境曾存鄧國(guó)族裔

　　這件商代青銅器名為鄧共盉。盉是中國(guó)古代盛酒器，用水來調(diào)和酒味的濃淡。盉的形狀較多，一般是圓口，深腹，有蓋，前有流，后有鋬（pàn），下有三足或四足，蓋和鋬之間有鏈連接。青銅盉最早出現(xiàn)于二里頭文化時(shí)期（即夏文化），盛行于商晚期和西周，流行到春秋戰(zhàn)國(guó)。中國(guó)古代青銅器從商代晚期開始，造型敦厚凝重，裝飾繁復(fù)，圖紋威嚴(yán)神秘，西周大致秉承商代舊制而略有變化。隨著王權(quán)衰落，禮崩樂壞，青銅禮器中逐漸透出一些令人輕松的氣息，舊有的神秘、莊重與沉悶漸漸隱去，而新的有創(chuàng)意的造型和紋飾，一步步走向百姓生活。塔耳堡出土的盉，圓口侈沿，鼓腹，無蓋，束頸。腹、頸部飾饕餮云雷紋，一側(cè)有鋬。鋬上有橋型鈕，位于正中。前有管狀流斜置上腹部。頸部飾三組夔鳳紋，共六個(gè)單元，每組兩兩相對(duì)，四周有弦紋作框欄，檔微內(nèi)收。三實(shí)足，高9厘米。腹部為象首的變形紋飾，高額、豐耳、碩眉、橢圓目，方潤(rùn)口，取仿大象，象鼻卷舒傾垂觸地，塑為銅盉的三足，鋬部腹面直書陰文篆字“鄧共尊彝”四個(gè)字。

　　“鄧共尊彝”是什么意思？在古代，“登”通“鄧”，而根據(jù)商代銅器銘文釋讀的一般規(guī)則，第一個(gè)字往往代表諸侯國(guó)名，即鄧國(guó)；第二個(gè)字是墓主人的名字，也就是此處埋葬的是一位叫“共”的人；后面的文字表明陪葬物品的名稱，“彝”，酒器，現(xiàn)泛指祭器。因此，銘文所表達(dá)的完整意思應(yīng)該是：鄧國(guó)一位叫共的逝者所用的酒器。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，以往出土的帶銘文商周鄧國(guó)青銅器共十四五件，大部分分布于陜西、河南、湖北三省。而鄧共盉為什么會(huì)在昌邑出土？原來，商周時(shí)期，國(guó)族遷徙十分頻繁。王獻(xiàn)唐著《炎黃氏族文化考》認(rèn)為，位于今湖北襄陽縣北之鄧城、位于今山東兗州一帶的春秋時(shí)期魯國(guó)之鄧邑、位于今河南孟縣西南的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)之鄧邑，均因鄧國(guó)族裔遷居而得名。由此可推知，昌邑出土的這件鄧共盉證明，昌邑南境也曾存在著一支鄧國(guó)族裔，這一下子就將鄧國(guó)的活動(dòng)區(qū)域擴(kuò)展到山東半島。

　　發(fā)現(xiàn)漢代磚瓦殘片 曾為兵家必爭(zhēng)之地

　　塔耳堡火車站南的高陽村西漢時(shí)為膠陽侯國(guó)，據(jù)《萊州府志》載：“高陽城，高密西北三十里，漢置縣，成帝封淮陽王孫并為高陽侯。”這里的“淮陽王孫并”應(yīng)解答為“淮陽憲王之孫并（即一同）封為高陽侯”就可通了，史料里只記載了這么多，高陽侯冢已經(jīng)夷為平地，此墓也沒有挖掘，至于墓內(nèi)隨葬物，不可考。不知在此周圍為何有這么多封侯，例如昌邑侯，就是著名的?；韬?，封于昌邑。高陽往南40公里，有頃王，封高密國(guó)，相傳系西漢劉章之墓。又至膠陽侯國(guó)，漢平帝時(shí)封國(guó)。漢平帝元始元年(公元1年)，封高密頃王劉章子劉憑為膠陽侯。置膠陽侯國(guó)，國(guó)都在今昌邑市高陽村。公元8年，王莽廢膠陽侯國(guó)。有沖突的是，這里面不稱高陽侯，而是稱為膠陽侯，膠陽侯與高陽侯竟同封于高陽？可能有一處是錯(cuò)誤的。

　　《水經(jīng)》注：“膠水北逕膠陽東，晏謨伏琛并謂之東亭。自亭結(jié)路，南通夷安。”又云：“張奴水發(fā)夷安東南阜下西北，流歷膠陽縣注入膠水之左，東北為澤水，潴百許里謂之夷安潭。”《高陽志》記載：“大業(yè)末廢。”該城遺址南北長(zhǎng)450余米，東西寬300余米，現(xiàn)高陽村坐落其上，在該地發(fā)現(xiàn)漢代的磚瓦殘片。成帝即劉驁，字太孫，西漢皇帝，漢元帝劉奭（shì）之子。成帝愛讀經(jīng)書，喜歡文辭，寬博謹(jǐn)慎。成帝即位后，沉湎酒色，荒于政事，各地相繼暴發(fā)農(nóng)民起義和鐵官徒起義。同時(shí)任由外戚專政，朝廷大政為太后王政君一族把持，埋下了王莽篡漢的禍根。劉縯，即是高陽侯。西漢淮陽憲王劉欽之孫，淮陽王劉玄之子。劉玄去世后，劉縯繼承淮陽王位。到王莽篡漢時(shí)，王位被廢除，其后事跡不詳。綏和二年（前7年）成帝去世，終年44歲，廟號(hào)統(tǒng)宗，謚號(hào)孝成皇帝，葬于延陵。

　　高陽再往南，即是方戈莊——岳飛之子岳霖的后代在此建立村莊，繁衍生息。

　　值得注意的是，1945年8月15日，日本宣布無條件投降。但是，一直到1945年12月7日，駐守在塔耳堡站的日軍仍有60多人拒不投降。膠東區(qū)一個(gè)營(yíng)和昌南縣軍民一起，激戰(zhàn)一個(gè)多小時(shí)，駐扎火車站的日軍被全部殲滅。1946年2月，國(guó)民黨軍隊(duì)3000余人包圍了駐塔耳堡山西村膠東軍區(qū)的一個(gè)連，戰(zhàn)士們奮起反擊，激戰(zhàn)一下午，直到膠東軍區(qū)增援部隊(duì)趕到，國(guó)民黨軍方撤退。

　　以此地為拉鋸戰(zhàn)的爭(zhēng)取點(diǎn)，地處交通要道，有鳳凰山為屏，退可守，進(jìn)可攻，也是兵家必爭(zhēng)之地之一。