東藩代祀碑

《新建環(huán)翠樓記》（局部）

環(huán)翠樓

　　陽(yáng)河劉氏世家明清兩代不僅出了許多清官賢臣，在文學(xué)創(chuàng)作、書(shū)法藝術(shù)等方面，亦有建樹(shù)，對(duì)明清以來(lái)的文化頗有影響。其中名氣最大的還數(shù)劉珝，人稱(chēng)“援筆立就略不構(gòu)思而成華章，玉振金聲”。內(nèi)閣首輔徐溥在給劉珝寫(xiě)的神道碑銘中說(shuō)：“為詩(shī)文，清新流麗，自成一家。書(shū)法飄逸，尤長(zhǎng)于行草，得晉人筆意。”

　　詩(shī)文卓著自然豪放 書(shū)法飄逸擅長(zhǎng)行草

　　劉珝一生著作豐富，著有《東宮講義》三十卷，《古直文集》十六卷。劉氏后人整理的《劉珝詩(shī)文集》收藏了他許多優(yōu)秀的詩(shī)文。劉珝詩(shī)文自然豪放的風(fēng)格，與其父親劉昺一脈相承。如劉珝七律詩(shī)《題云門(mén)山》：

　　巍巍自古峙東齊，

　　萬(wàn)壑千疇望欲迷。

　　石井尚留三寸雪，

　　云門(mén)忽聽(tīng)一聲?shū)Q。

　　杖挑春酒邀朋飲，

　　袖拂蒼苔縱筆題。

　　我欲盤(pán)桓尋樂(lè)事，

　　不知紅日薄山西。

　　這首詩(shī)是劉珝致仕歸家后邀朋登云門(mén)山之作。前四句寫(xiě)遠(yuǎn)望云門(mén)山的景色，登上云門(mén)山的時(shí)間，后四句寫(xiě)與朋暢飲、揮灑題詩(shī)、不知日已西墜的歡快。全詩(shī)揮灑自如，韻味悠然。

　　劉珝一生宦績(jī)顯赫、詩(shī)文卓著，已為世人所共識(shí)。但是，獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)體卻鮮為人知。《中國(guó)歷代書(shū)法家》一書(shū)，就對(duì)劉珝有“書(shū)法飄逸，行草尤長(zhǎng)”的評(píng)語(yǔ)。禮部尚書(shū)尹旻所撰《劉珝墓志銘》中說(shuō)：“公文章高古，有韓、柳之家風(fēng)，書(shū)法遒勁，得羲、獻(xiàn)之筆意，其一代之偉作也。”此言為中肯之詞。劉珝的書(shū)法，雜糅隸、草、篆、楷、行，布局協(xié)調(diào)合理，章法自然。幾種書(shū)體同時(shí)運(yùn)用，揮灑自如，排列巧妙，渾然天成?？雌饋?lái)頗有“板橋體”的“亂石鋪街”“浪里插篙”和“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的韻味。

　　東藩代祀詩(shī)之序文 東鎮(zhèn)廟中獨(dú)一無(wú)二

　　明孝宗朱祐樘即位后，派大理寺右少卿李守貞(李介)去往山東，代表朝廷祭祀圣人孔子，然后又前往祭東岳泰山、東鎮(zhèn)沂山和東海之神。在各處祭祀期間，李守貞與其他陪同人員寫(xiě)了許多詩(shī)，事后去壽光請(qǐng)致仕在家的劉珝作序。此碑刻立于沂山東鎮(zhèn)廟，至今保存完好。碑長(zhǎng)94.5厘米，高78.5厘米，厚18厘米，“東藩代祀”四字為雙勾刻，字徑約17厘米。整碑用印4方，另在文首側(cè)刻“古直”二字，正文34行，共計(jì)498字。碑體四周飾忍冬花紋。此碑刻是極有特色的一通臥碑，劉珝的序文由本人親自書(shū)丹，其題目與正文大小差異懸殊，題、文全以行草書(shū)寫(xiě)，藝術(shù)性強(qiáng)。

　　沂山東鎮(zhèn)廟眾多的碑刻，多是祭文碑，其次是詩(shī)碑，而詩(shī)之序文刻碑者僅此《東藩代祀詩(shī)序》一碑。行文循序漸進(jìn)，層層敘述，夾有議論，語(yǔ)言精練，突出了祭祀眾神宗旨，概述了李介代祀的過(guò)程，讀者從中可以了解到明代社會(huì)禮制的一個(gè)側(cè)面。這是東鎮(zhèn)廟中獨(dú)一無(wú)二的石刻。

　　劉珝《東藩代祀詩(shī)序》碑，文、書(shū)、刻俱佳，別開(kāi)生面，具有史料性和藝術(shù)性，是難得的珍貴文物。

　　趙鶴齡整飭城池 劉珝受邀寫(xiě)記

　　2006年在威海市發(fā)現(xiàn)了劉珝《新建環(huán)翠樓記》的殘碑。弘治二年（1489年），巡察海道副使趙鶴齡視察威海衛(wèi)后，將衛(wèi)所的城池及墩堡整飭一新。這感動(dòng)了威海衛(wèi)及周?chē)l(wèi)所府縣的官員和兵民，自愿捐俸修建環(huán)翠樓作為紀(jì)念。同時(shí)又請(qǐng)求在家養(yǎng)老的劉珝為環(huán)翠樓作記。是年劉珝已64歲，欣然命筆寫(xiě)下《新建環(huán)翠樓記》，如下：

　　威海西域之岡，有樓曰環(huán)翠，以滄海山川甲天下，山光水色崢嶸于前。而我朝來(lái)，特此為邊陲，太宗皇帝永樂(lè)間，益修守御，倭寇不敢伺覬，有此備也。歷世百余年，城池倒塌，兵政廢馳，因循弗理。適欽差巡察海道副使趙公鶴齡至，四顧嘆曰：“城池倒塌如是，不重治之，后必有患。”乃懲飭之以憲度，振肅之以綱紀(jì)，起附近州縣人夫千名，支給泰山香錢(qián)數(shù)百萬(wàn)，多方設(shè)法，將威海等衛(wèi)、雄崖等所三十二處，赤山等巡司二十處，鳳凰山等墩、龍虎山等堡四百余處，甲胄干戈之屬，政令乖戾之類(lèi)，一旦煥然一新。東海之人，傾心向化，倭寇之輩，聞風(fēng)遠(yuǎn)遁，軍民安堵，皆公余澤所及。文登營(yíng)把總指揮王愷等，感公之德，捐俸建樓，以示永久，因稟命差遣總督備倭都閫姚公升。公曰：“事貴適宜，奚為不可？”于是不遠(yuǎn)千里，謁文千余，欲刻石用不朽。吁！近海之郡凡幾，濱海之郡凡幾，自唐宋以來(lái)，民之至，而土著者日益繁。元末若于攻戰(zhàn)，過(guò)者蕭條興慨。今圣天子深仁厚德，被乎東裔，若易而不難也，大抵系乎人而已。且時(shí)之不可為者，春秋書(shū)新延廄是也；制之不當(dāng)為者，春秋書(shū)新建南門(mén)是也。今修造既得其時(shí)，又出政之所闕，是豈可沒(méi)而不書(shū)耶？遂書(shū)其概如此，使后來(lái)有所考云。