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鄭板橋筆下的老濰縣

來源:“山東宣傳”微信公眾號(hào)   發(fā)布時(shí)間:2022-11-09 21:52:29

 





























 

  古之濰邑,大體包括今天濰坊市的濰城、奎文、高新、寒亭、坊子、濱海等地方,到了明代初期,始稱濰縣。這里是半島中部最繁華富庶的大邑,地處交通要道,加上歷史悠久、人文厚重,被譽(yù)為“東萊首邑”“北海名城”。
 
 

濰坊市鄭板橋紀(jì)念館內(nèi)的鄭板橋塑像 攝影:牟美靜

 

  鄭板橋(1693-1766年),原名鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人,是中國歷史上大名鼎鼎、清正廉潔的地方官,更是詩書畫三絕的文化大家,清乾隆十一年(1746年)調(diào)任濰縣做知縣,從此“七載春風(fēng)在濰縣”。

 

  在濰縣,鄭板橋不但政聲斐然、深得百姓擁戴,還留下了大量的書畫和詩文作品,這是一筆價(jià)值不可估量的藝術(shù)瑰寶和精神財(cái)富。

 

  鄭板橋在濰縣當(dāng)了7年知縣,與濰縣建立了深厚的情緣,也為濰縣寫下了許多膾炙人口的詩文,尤其是那40余首《濰縣竹枝詞》,猶如一幀幀人文百態(tài)、民風(fēng)社情的素描畫,“如怨如慕,如泣如訴”,栩栩如生,不可多得。幾百年來,流傳甚廣。

 

鄭板橋《懷濰縣二首手跡》

關(guān)注民生 清正廉潔

 

  雖說濰縣是聞名遐邇的富庶之地,鄭板橋來得卻不是時(shí)候。當(dāng)時(shí)這里根本不像人們吹噓的那樣。連續(xù)多年海嘯水患、旱災(zāi)蝗災(zāi)、地震頻發(fā),加之官府橫征暴斂,濰縣老百姓苦不堪言。文獻(xiàn)記載“斗粟千錢,饑民載道,餓死者十之五六”,出現(xiàn)了許多老百姓賣兒賣妻,奔東北逃荒的現(xiàn)象。

 

  鄭板橋關(guān)心老百姓的生死疾苦,出臺(tái)了最大力度的賑災(zāi)政策。對(duì)于社會(huì)這極度的慘狀,他以悲憫之筆進(jìn)行了描寫記載:
淚眼今生永不干,
清明節(jié)候麥風(fēng)寒。
老親死在遼陽地,
白骨何曾負(fù)得還。

 

 
  這一首《竹枝詞》,是寫清明祭祀,有人在寒風(fēng)中傷淚滂沱,因?yàn)樗睦陷呌H人闖關(guān)東時(shí)死在了東北遼陽,尸骨無法運(yùn)還故鄉(xiāng)。姊妹篇《竹枝詞》中還寫道:“關(guān)東逃戶幾人歸,攜得妻兒認(rèn)舊扉”“賣兒賣婦路倉皇,千里音書失故鄉(xiāng)”。
東家貧兒西家仆,
西家歌舞東家哭。
骨肉分離只一墻,
聽他笞罵由他辱。

 

  這首詩,敘述了鄭板橋聽說的一家人的苦難遭遇。當(dāng)年“歲荒,人相食”,民不聊生。這家人骨肉分離,其中一個(gè)孩子被迫賣到西鄰富裕人家做仆人,遭遇并不好,常受打罵侮辱,而骨肉親人只能在墻這邊聽之任之,無可奈何。

 

滄海茫茫水接天,
草中時(shí)見一畦田。
波濤過處皆鹽鹵,
自古何曾說有年。
 
 
  這首《禹王臺(tái)北勘災(zāi)》,寫的是鄭板橋調(diào)任濰縣的次年五月,北海遭遇大潮災(zāi),“田間無禾”,鄭板橋親臨海灘勘察潮災(zāi)時(shí)的所見所聞。記述了海潮之后北海灘涂的荒涼凄慘,感嘆鹽鹵之地從來就沒有過豐收年景!

 

  看這幾首《竹枝詞》,作為地方政府第一責(zé)任人的知縣鄭板橋,大膽反映當(dāng)時(shí)老百姓受生存之迫,賣兒賣妻、九死一生闖關(guān)東的悲慘現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)出來了鄭板橋心系百姓卻無可奈何的矛盾心態(tài),也表現(xiàn)了毫不粉飾時(shí)艱的浩然正氣。
衙齋臥聽蕭蕭竹,
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,
一枝一葉總關(guān)情。

 

  鄭板橋的這一首題畫詩《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》最為著名,勸勉官吏,流傳幾百年,也是被習(xí)近平總書記幾次引用過的詩句。
鄭板橋手跡復(fù)制件 
攝影:牟美靜
  一位“詩書畫三絕”的知縣,不但在公堂之上、市井之間和阡陌途中能想到百姓,即使在凝神專思地作畫,一筆一劃揮毫的時(shí)刻,也把百姓疾苦掛在心頭,做官為民的情懷躍然紙上。詩中意,畫外音,令人欽佩。

 

  這首詩的受贈(zèng)人包中丞(名括),是鄭板橋的長(zhǎng)輩兼領(lǐng)導(dǎo)(“年伯”一般指同事的長(zhǎng)輩,“中丞”是清朝對(duì)巡撫的尊稱),老鄭根本不在乎,直抒己見,借著贈(zèng)畫的機(jī)會(huì),把自己的座右銘呈上,在勸勉領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)也在激勵(lì)自己。

 

寄情山水  結(jié)緣濰縣

 

  鄭板橋是“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士”,是詩人,是書畫家。他很性情,工作之余喜歡寄情山水、遍訪名勝古跡,采風(fēng)寫生、尋找靈感,陶冶情操,排遣愁緒。

 

  作為一個(gè)見過了名山大川的南方文人官員,剛剛來到無山、無湖、無風(fēng)景的濰縣地界,鄭板橋很是煩惱抱怨,曾寫過一首《惱濰縣》。

 

 
《惱濰縣》
行盡青山是濰縣,
過完濰縣又青山。
宰官枉負(fù)詩情性,
不得林巒指顧間。
  然而,隨著鄭板橋在濰縣生活時(shí)間長(zhǎng)了,特別是幾年后,濰縣的百業(yè)逐漸得到恢復(fù)發(fā)展、百姓安居樂業(yè),鄭板橋與地方紳士名家的交往也多了起來,建立了樸素的感情,鄭板橋心情好了許多,愛屋及烏,眼里的濰縣也美了起來。一句“七載春風(fēng)在濰縣”,應(yīng)該是他最直接、最淋漓痛快的感受。

 

  鄭板橋有一首名《懷濰縣》的詩,我們來看看它的來歷。

 

 
《懷濰縣》
相思不盡又相思,
濰水春光處處遲。
隔岸桃花三十里,
鴛鴦廟接柳郎祠。
  當(dāng)時(shí)濰縣隸屬萊州府,鄭板橋從濰縣城去萊州府應(yīng)酬公事,本應(yīng)該出城走十里堡、二十里鋪、寒亭鎮(zhèn)通昌邑城的那條東北方向的驛道。

 

鄭板橋時(shí)期濰縣至平度州(濰縣域內(nèi))驛道圖  制圖:梁化剛

 

  但是,鄭板橋并沒有按最近的路線走,而是先走濰縣城通往平度州的這一段東西走向的驛道,到濰河后再換乘船只,順流向北到昌邑城,然后改道東北方向奔萊州府。

 

  在這條路途上,名勝古跡很多,有馬宿街的八角池、寒浞冢,鴛鴦廟(俗稱雙廟,即龍王廟和平王廟),還有夏密故城和柳毅山。到了濰河于渠渡口以后,換船順流向北。在船上,不但可以欣賞兩岸桃紅柳綠的自然風(fēng)光,還可以讓隨從們歇歇腳,這真是一舉兩得的選擇。于是,才有了鄭板橋這首著名的《竹枝詞·懷濰縣》。

 

   “相思不盡又相思,濰水春光處處遲”,對(duì)于自己工作過七年的濰縣,鄭板橋在詩中袒露得真情切切、毫不掩飾。這首竹枝詞是鄭板橋的名作,它讓無數(shù)濰縣老鄉(xiāng)自豪。

 

鄭板橋詩中的鴛鴦廟之平王廟,位于今寒亭區(qū)楊家埠旅游風(fēng)景區(qū)雙廟村 攝影:梁化剛

 

  這時(shí)候,鄭板橋的執(zhí)政前途是光明的,眼里的濰縣百姓是安居樂業(yè)的。

 

三更燈火不曾收,

玉膾金齏滿市樓。

云外清歌花外笛,

濰州原是小蘇州。

 

  這就像是鄭板橋?yàn)楫?dāng)時(shí)濰縣城升平繁榮的夜生活拍攝的全景照片,他大膽地在濰縣和蘇州之間,劃了一個(gè)等號(hào)。

 

兩行官樹一條堤,

東自登萊達(dá)濟(jì)西。

若論五都兼百貨,

自然濰縣甲青齊。

 

  這是描寫的濰縣城通往萊州府的驛道。正是因?yàn)闉H縣交通便利,帶動(dòng)了商業(yè)發(fā)達(dá)和地域繁榮。戰(zhàn)國時(shí)代,齊魯大地上曾有五個(gè)都市:臨淄、平陸、高唐、即墨、莒。鄭板橋稱贊,如果拿五都的繁榮和百貨比較,濰縣比青州、齊州更勝一籌。

 

集散人歸掩市門,

市樓燈火定黃昏。
白浪河水無情甚,

不肯停留盡夜奔。

 

  這首詩勾畫了濰縣大集的一個(gè)側(cè)面,集散人歸,喧囂漸靜,只有白浪河的水在滔滔流淌,表達(dá)了鄭板橋?qū)ι鐣?huì)安寧和黎民福祉的熱忱期待。

 

紙花如雪滿天飛,

嬌女秋千打四圍。

五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),

好將蝴蝶斗春歸。

 

  這一首寫的則是清明時(shí)節(jié),濰邑美麗繁榮、人們樂享春色的場(chǎng)景。尤其是“紙花如雪滿天飛”一句,把濰坊風(fēng)箏都的奇特景象在二百多年前就描寫得活靈活現(xiàn)。
 
  ······
 
  鄭板橋筆下的老濰縣,曾經(jīng)美麗富饒,也曾經(jīng)苦難悲慘。作為濰邑行政長(zhǎng)官的一把手,用如此多的詩文描寫、記錄這片土地上的山川景象和市井人文,是難能可貴的,也是絕無僅有的。

 

  鄭板橋與濰縣結(jié)緣,讓濰縣人文更加燦爛。

責(zé)任編輯:李倩

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