望岳談|尼山論壇:一個(gè)“求解”客觀世界的對(duì)話平臺(tái)
來源:大眾日?qǐng)?bào)客戶端 發(fā)布時(shí)間:2022-09-25 15:57:31
□周學(xué)澤
2022中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)、第八屆尼山世界文明論壇將于9月26日至28日在曲阜舉辦。此前,9月15日,濟(jì)南新聞發(fā)布會(huì)宣布,活動(dòng)期間,中外學(xué)者將緊緊圍繞“人類文明多樣性與人類共同價(jià)值”主題,著眼于東西方文化交流互鑒、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,舉行國際友城市長(zhǎng)(尼山)對(duì)話、駐華使節(jié)齊魯文化行、尼山世界青年論壇等各種活動(dòng)。
“天不生仲尼,萬古如長(zhǎng)夜”,尼山是孔子誕生地,孔子文化節(jié)和世界文明論壇在尼山舉行,在今天世界局勢(shì)復(fù)雜多變的背景下,重新體味孔子“和為貴”等重要思想,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)今世界處于百年未有之大變局。今年以來,俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)已歷經(jīng)6個(gè)多月仍無分曉,對(duì)世界政治和經(jīng)濟(jì)格局帶來了深遠(yuǎn)的影響。俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)是百年未有大變局的一部分,第一大影響是改寫全球能源格局,第二大影響是產(chǎn)生新的糧食問題,此外對(duì)俄歐、俄美、歐美等國家之間的關(guān)系也產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,中國也無法置身事外。
需要看到,當(dāng)前國際關(guān)系中,有些國家奉行冷戰(zhàn)思維和零和理念,貿(mào)易、科技等壁壘增多,導(dǎo)致沖突不斷。如何理性看待對(duì)方發(fā)展,尊重對(duì)方發(fā)展道路,以公平合作和競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)國家之間的正常往來,中國的“協(xié)和萬邦”“和而不同”等思想都是有效的“解藥”。
氣候變化也正成為全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。近些年,全球氣候變暖帶來的影響越來越大。今年夏天,歐洲多國經(jīng)歷了高溫帶來的嚴(yán)重干旱,被稱為“500年來最糟的一年”,萊茵河低水位,船只無法穿越水道,作物減產(chǎn);去年這個(gè)時(shí)候,干旱是美國西部、墨西哥的關(guān)鍵詞,多州遭遇有記錄以來最嚴(yán)重的旱情;今年夏天,中國長(zhǎng)江流域也遭遇嚴(yán)重的高溫干旱天氣。
研究顯示,人類活動(dòng)產(chǎn)生的溫室氣體早在百年前就加劇了干旱,而且可能在未來數(shù)十年中愈演愈烈。氣候變化是人類的共同的挑戰(zhàn),這也讓人再次領(lǐng)略到中國哲學(xué)“天人合一”思想的寶貴。
世界局勢(shì)和氣候變化說明,各國命運(yùn)息息相關(guān),同心打造人類命運(yùn)共同體是“時(shí)也勢(shì)也”。在這種背景下,世界各國聚在一起,求解共同面臨的問題至關(guān)重要,尼山論壇恰恰是為各種問題的解決提供了一個(gè)對(duì)話平臺(tái)。
求解,一是關(guān)系和解。融洽和諧的關(guān)系,利于溝通有無、共同成長(zhǎng)。關(guān)系和解,既包括人與人的關(guān)系和解,也包括國與國之間的關(guān)系和解,還包括人和大自然萬物的和諧共生。
求解,更是要“解決”問題??陀^世界相互聯(lián)系,蝴蝶效應(yīng)處處存在,你的果可能因在他,你的因也可以鑄成他的果。人類共處“地球村”,只有團(tuán)結(jié)合作,才能解決共同的挑戰(zhàn)。尼山論壇以對(duì)話方式進(jìn)行思想交流,正是和解的有效途徑,也是解決問題的最佳方式,體現(xiàn)出積極正視問題的姿態(tài)。
尼山論壇“求解”對(duì)話,體現(xiàn)了中國人寬闊的“天下”胸懷。天下大同等理念在中國世代相傳?!吨杏埂氛f天下的范圍是:“舟車所至,人力所通,天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所隊(duì)。”《尚書》理解當(dāng)時(shí)的“天下”是:“東漸于海,西被于流沙,朔南暨,聲教訖于四海。”尼山論壇提倡東西方文化交流互鑒,呼吁世界各國人民秉持天下一家理念,張開懷抱,彼此理解,求同存異,體現(xiàn)出中國人寬闊的心胸。
尼山論壇“求解”對(duì)話,體現(xiàn)了中國人“當(dāng)仁不讓”的擔(dān)當(dāng)精神?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓於師。”朱熹集注:"當(dāng)仁,以仁為己任也。”儒家的根本精神,歸結(jié)到一個(gè)字,那就是“仁”。說文解字說:仁,相人偶也;從二人。“從二人”,說明“仁”首先是解決對(duì)他人的態(tài)度問題,延伸到國與國的關(guān)系,就是怎么對(duì)待他國發(fā)展的問題。尼山論壇尊重“人類文明多樣性與人類共同價(jià)值”,探討的不是一國發(fā)展問題,希望各國共生共榮,追求的是“世界大同”,這體現(xiàn)出中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
尼山論壇“求解”對(duì)話,體現(xiàn)了中國哲學(xué)關(guān)照現(xiàn)實(shí)世界的文化優(yōu)勢(shì)。中國哲學(xué)理念,一開始就表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深度關(guān)懷?!墩撜Z·先進(jìn)篇》中,孔子學(xué)生季路問他關(guān)于如何事鬼神,孔子回答:“未能事人,焉能事鬼?”季路再問道:“敢問死。”孔子說:“未知生,焉知死?”孔子在鬼神、生死問題上的基本態(tài)度,是不信鬼神,也不把注意力放在來世,而是放在今生今世的“人事”上。此后,王陽明的“求是”、王夫之的“名非天造,必從其實(shí)”等思想一脈相承,這些思想都是積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)紛紜挑戰(zhàn)的文化財(cái)富,值得我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,尼山論壇正是這樣一個(gè)求解客觀世界問題的平臺(tái)。
尼山世界文明論壇創(chuàng)辦以來,先后在聯(lián)合國總部舉辦“紐約尼山論壇”、在聯(lián)合國教科文組織總部舉辦“巴黎尼山論壇”、在泰國舉辦“曼谷尼山論壇”、在北京舉辦“北京尼山論壇”、在亞洲文明對(duì)話大會(huì)期間舉辦“文明多樣性與亞洲未來”尼山論壇專題研討會(huì)等,均取得重要效果、引起很大反響。特別是去年9月舉辦的第七屆尼山論壇,圍繞“文明對(duì)話與全球合作”主題組織了30余場(chǎng)活動(dòng),中外嘉賓、專家學(xué)者、各界代表及媒體記者500余人現(xiàn)場(chǎng)參加論壇,線上線下50余萬人參加祭孔大典,發(fā)布了《文明對(duì)話與全球合作共識(shí)》,活動(dòng)規(guī)格、規(guī)模、內(nèi)容、形式、成果及影響等都有新的突破和提升,對(duì)解決當(dāng)今世界面臨的問題提供了有益的見解。
“思路一變天地寬”。世界上很多問題,思維方式一變,可能就會(huì)大有不同。以對(duì)抗的思維解決問題,永遠(yuǎn)無解;以合作的思維切入,問題可能就迎刃而解。尼山世界文明論壇自2010年創(chuàng)辦以來已成功舉辦七屆,第八屆尼山世界文明論壇將要開幕,它的追求就是文明互鑒,求同存異,提供解決問題的思維,找到互存共生的路徑,讓世界更加美好,這正是我們居住的星球——“地球村”最需要的。
責(zé)任編輯:邢敏