清乾隆版《濰縣志》中,禹王臺(tái)位置示意圖。

歷經(jīng)滄桑的禹王臺(tái)

　　在平坦如坁的海灘上,禹王臺(tái)東至昌邑,西至壽光,近百里海灘上兀然獨(dú)立,“高數(shù)十仞,圍可十畝許,遙望如海島”。然而,很多人不知道,這是一座人工建筑的古臺(tái)。古老建筑的神秘,讓它記載于眾多歷史典籍中,又使之成為一方景觀。

　　層土層夯結(jié)實(shí)平整底部磅礴綿延數(shù)里

　　禹王臺(tái)今在濰坊市寒亭區(qū)高里街道境內(nèi),距濰坊城區(qū)三十余公里,坐落于因臺(tái)而得名的“禹王臺(tái)”古村西邊,與村莊形成毗連之勢。頂端白云拂繞,底部磅礴綿延數(shù)里。上世紀(jì)九十年代初,寒亭區(qū)史志辦公室纂修《寒亭區(qū)志》,專業(yè)工作者對當(dāng)時(shí)古臺(tái)現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地測量后記載:“臺(tái)高22.47米,底徑約75米,面積約5000平方米。”

　　面對古臺(tái)原始荒蕪的風(fēng)雨遺貌,這段出于志書文體要求簡明扼要的文字顯然不能滿足禹王臺(tái)探佚的欲望,游人過客茫然詢問著從臺(tái)頂吹過的蕭瑟秋風(fēng):歲月風(fēng)雨中的禹王臺(tái)到底是怎樣的?

　　寒亭的前身是古老的濰縣。從明代洪武十年(1377)至新中國成立前夕,今天的濰坊市作為濰縣城延續(xù)了幾近600年的歷史。《濰縣志稿》中保留了一張禹王臺(tái)的老照片:臺(tái)分二層,禹王廟自成院落,院中古槐四株,樹上銅鐘碩大,隱約可辨。另有道觀三楹,古松老態(tài)龍鐘。臺(tái)下有石砌圍墻,入門處攀臺(tái)石階歷歷可數(shù)。

　　在歲月的風(fēng)雨中,石階早已不復(fù)存在。沿著人跡雜沓的土徑走上去,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):筑臺(tái)土壤色澤與當(dāng)?shù)劐娜徊煌?十丈高臺(tái)平地起,從臺(tái)下底部開始,差不多每10厘米一個(gè)土層,在夯窩的擠壓下,瓷實(shí)平整,風(fēng)雨中傲然挺立,直上臺(tái)頂。怎樣古老的歲月建造起了這磅礴巍然的工程,為什么突兀在海灘上,果真是用來祭拜大禹的嗎?

　　禹王臺(tái),一個(gè)千古的歷史之謎。

　　臨淄之土古磚文字兩個(gè)故事?lián)渌访噪x

　　起于土色不同和層土層夯的建筑風(fēng)格,臺(tái)下那些如豆的小村莊里有著兩個(gè)神話般的故事,伴隨著古臺(tái)的千年興衰,世代流傳,至今還在人們的口中流傳。

　　傳說茹毛飲血的洪荒年代,累土修起祭拜大禹的高臺(tái),工程浩大,四方鄉(xiāng)民日夜勞作,胼手胝足,幾歷寒暑還沒有修成。聚集在這里的“狐仙”們聽說后大為踴躍,因?yàn)橹嗡旄Ｓ诿竦挠硗蹙褪侨⒘司盼埠可绞蠟槠薜?。走進(jìn)勞累過后的夢鄉(xiāng),半夜醒來的時(shí)候,家家戶戶都聽到禹王臺(tái)那邊人聲大作,锨鍤齊鳴,第二天趕到那里一看,高可十丈的巨臺(tái)修起來了,人們驚得目瞪口呆。幾天后才聽說,夜間聽到的勞動(dòng)場面是“狐仙”們在使用“法力”幫忙,土還是從臨淄那邊運(yùn)過來的。為什么從臨淄運(yùn)土?臨淄早已發(fā)展成了客賈如云的都城,那里的土壤自然飽含著孕育萬物的生機(jī)。故事直到今天還能指出確證:禹王臺(tái)方圓五十里周圍全都是黑色的粘土,雨水一泡便軟成了泥漿,而臺(tái)上的累土卻是堅(jiān)硬的黑紫色。當(dāng)?shù)赜?ldquo;鄉(xiāng)諺”說:“千里運(yùn)來臨淄土,一夜修起禹王臺(tái)。”

　　第二個(gè)故事更為撲朔迷離:禹王臺(tái)荒蕪了,有鄉(xiāng)民到臺(tái)基下取土,不經(jīng)意間掘出一塊古磚,磚坯碩大,還刻著些蝌蚪狀的文字,一時(shí)四鄉(xiāng)驚動(dòng)。后來經(jīng)人辨認(rèn),寫的是“滑工王小,打死勿論”。由此得出,層層累土里說不定就埋著一具骷髏。再后來,古磚消失在茫茫人海中。對于磚上的那個(gè)“滑”字,鄉(xiāng)民們卻有了兩種解釋:一是說,臺(tái)工王小偷?；^怠工,被監(jiān)工官員打死以儆效尤。另一種說法是,修到臺(tái)頂時(shí),使用“滑車”工具升土而上,被打死的王小是專司這個(gè)工種的。

　　故事姑妄言之,但卻揭秘著不爭的事實(shí):古臺(tái)是人工建筑,而且動(dòng)用了省力的“滑車”。“滑車”直至新中國成立初期還在當(dāng)?shù)乇Ａ?操作使用這種工具的勞動(dòng)過程,鄉(xiāng)民們叫做“拉滑子”。至于兩種土色,臺(tái)下的土壤在大自然的風(fēng)雨侵蝕中悄然變化,臺(tái)上用土因?yàn)閿D壓緊密和層層復(fù)蓋的保護(hù),留下了古老歲月中的原貌。

　　說禹王臺(tái)磅礴高大,是因?yàn)樗靥幇倮锲教沟牟澈衬习?誠如當(dāng)?shù)匾晃磺宕娜怂f:“吾濰地平衍而少崇山。北海之濱,百里無丘埠,而臺(tái)卓立其間,高數(shù)十仞,圍可十畝許。”比之崇山峻嶺,區(qū)區(qū)十畝,只能是一方景觀了。

　　然而,就是這樣的一方景觀,卻走進(jìn)了多部歷史文化典籍。

　　酈道元(469-527),北魏王朝時(shí)期的地理學(xué)家,壯年后有感于歷史地理書籍《水經(jīng)》的粗疏難詳,漫游山川,勘察水勢,足跡踏遍中華大地版圖,創(chuàng)作完成盛名于后世的《水經(jīng)注》,煌煌巨著,10卷30余萬字,記載1252條河流,涉及湖洼故瀆等2500余處。對于古臺(tái)周圍的水勢,他這樣寫道:“渏水亦出方山。……經(jīng)平壽縣古城西,西北入丹水……丹水又東,經(jīng)望臺(tái)東,東北流入海。”并斷定古臺(tái)為秦始皇東巡時(shí)望海所筑。對照所寫,望臺(tái)即禹王臺(tái),古稱“渏水”的大于河十幾年前還在這座古臺(tái)下彎曲流淌。

　　比之《水經(jīng)注》稍早成書的《魏書·地形志》中,同樣記載著這一地方景觀。以至于后來的地方志書《濰縣志稿》作出了這樣的記述:“禹王臺(tái)在第四區(qū)禹王臺(tái)村西,郭麐云望海臺(tái),見《魏書·地形志》《水經(jīng)注》。蓋即《水經(jīng)注》所稱秦皇所筑之臺(tái)。”

　　臺(tái)為秦始皇時(shí)代的古老建筑,似乎已成定論。然而,歷史罩上了一層神秘的霧紗。1500余年過后,編纂《寒亭區(qū)志》的地方文史工作者們到離古臺(tái)最近的禹王臺(tái)村莊進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,得出這樣的結(jié)論:禹王臺(tái)村元代建立,“因村近禹王臺(tái)而得名。”禹王臺(tái),禹王治水時(shí)所筑,秦皇所筑之臺(tái)哪里去了?

　　歷史再往下發(fā)展。楊守敬(1839-1915),清末民初學(xué)壇上深負(fù)盛名的歷史地理學(xué)家,他編著出一部歷史地理學(xué)專著《水經(jīng)注疏》,要在古人酈道元《水經(jīng)注》的基礎(chǔ)上,對古書《水經(jīng)》進(jìn)行第二次深層意義上的注解,筆涉這一古臺(tái)時(shí),他寫下的是這樣的話:“又或言秦始皇升以望海,未詳也。”

　　“未詳”,蘊(yùn)含著幾多的歷史“神秘”?

　　因?yàn)?ldquo;神秘”才走進(jìn)了歷史,才成就了今天的禹王臺(tái)的驕傲。